諸葛亮做過甚麼最值得探討的「大夢」?

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諸葛亮在出山之前,就已經知道將來會發生的事情。(圖片來源:手繪插畫志清/看中國)
(作者: 纖纖) 《三國演義》中的這一首由諸葛亮吟唱的詩,因為沒有在諸葛亮的文章中有記載,說它是羅貫中的作品應該不為過。其實羅貫中並非一般人,這首《大夢誰先覺》也是喻意深刻。全詩共二十個字:「大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。」
「大夢誰先覺?平生我自知。」這裡的「大夢」其實是值得探討的。中國人常講「人生如夢」,一般是指的個人,而這裡的「大夢」其實是指的一段歷史,在這裡當然是指《三國演義》這段歷史了。羅貫中如此描繪,他有意告訴我們:諸葛亮在出山之前,就已經知道將來會發生的事情。當然,包括諸葛亮將要出山的事情,但對他而言,就像是一場大夢。後面的「平生我自知。」是指諸葛亮對於自己將來要做的事情和結果,都是瞭如指掌的。不過,這些事項對於當時三顧茅廬的劉備而言,自是無法預先明白的。
「草堂春睡足,窗外日遲遲。」這裡是與後面出山後的「鞠躬盡瘁,死而後已」相對應的。諸葛亮在出山之前是逍遙自在的隱士,出山後是鞠躬盡瘁的謀士。歷史上很多的名人都是高人或者說是神仙下世,來開創文化的,做完以後就會回到自己的來處,很多的名人都是,諸葛亮當然也是。
人往往都是迷在紅塵中,很難自拔,卻不知道這就像是一場夢境而已。名人下世的目的是點化世人和開創文化,不讓人過早的變壞。羅貫中不是一般人,他在寫《三國演義》時,已經將內涵寫入其中,能不能悟到就看人自己了。
《三國演義》是在開創文化,特別是告訴人什麼是真正的「義」。如果我們認為「人生如夢」、「人生如戲」,那麼今天就是該夢醒的時候了。
責任編輯:隅心