什麼是「結草銜環」?

0
5
人們常用「結草銜環」來表示感恩報德。(繪圖:志清/看中國)

「結草」的典故,出左丘明《左傳·宣公十五年》。
據記載:春秋時代,晉國的魏武子有個愛妾。魏武子生病後,對他的兒子魏顆說:「我死之後,你一定要把她嫁出去。」

不久,魏武子病重,神智恍惚,又對魏顆說:「我死之後,一定要讓她為我殉葬。」等到魏武子死後,魏顆沒有把那位愛妾殺死陪葬,而是把她嫁給了別人。

魏顆說:「人在病重的時候,神智是昏亂不清的。我嫁出此女,是依據父親神智清楚時的吩咐。」

後來,秦桓公出兵伐晉,晉軍和秦兵在晉地輔氏(今陝西大荔縣)交戰,晉將魏顆,與秦將杜回相遇,二人廝殺在一起。正在難分難解之際,魏顆突然見到一個老人用草編的繩子,套住杜回的腿,使這位堂堂的秦國大力士,站立不穩,摔倒在地,當場被魏顆所俘,使得魏顆在這次戰役中,打敗了秦師。

晉軍獲勝收兵後,當天夜裡,魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人。老人說:「我就是你沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做,是為了報答你的大恩大德!」

「銜環」的典故,出範曄《後漢書·楊震傳》中的注引《續齊諧記》。楊震的父親楊寶,9歲時,在華陰山北,見一黃雀被老鷹所傷,墜落在樹下,為螻蟻所困。楊寶憐之,就將它帶回家,放在巾箱中,只給它餵飼黃花,百日之後的一天,黃雀羽毛豐滿,就飛走了。

當夜,有一黃衣童子向楊寶拜謝說:我是西王母的使者,「君仁愛救拯,實感成濟。」並以白環四枚,贈與楊寶,說:「它可保佑君的子孫,位列三公,為政清廉,處世行事,像這玉環一樣,潔白無瑕。」

後來,果如黃衣童子所言,楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪,四代官職都做至太尉,而且都剛正不阿,為政清廉。

你對別人充滿愛心,用你的行動,為別人帶來快樂和幸福。別人自然也會用愛心來回報你,讓你感覺到快樂、幸福。更重要的是,你能在給別人關愛的過程中,培植你高尚的道德情操。

人們常用「結草、銜環」來表示感恩報德。這兩個典故也告示著人們「善有善報」,「勿以善小而不為」。

責任編輯:明心

版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。