初五至初八 不可遺忘這些重要的民俗活動

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圖源:pixabay
現在新年已經準備邁入大年初五了,很多人一定感到很捨不得,畢竟就快要結束歡樂的過年假期,準備上班了。既是如此,不然早早跟小編一起面對真實的人生吧!一起來看看正月初五到正月初八,我們到底要為什麼事情忙碌呢?其中一項,就是很多人最喜愛的民俗活動--迎財神。另外,民間相傳人類是女媧娘娘所造,那麼在初七這一個人日到來前,我們也該了解此一節日的意義。
正月初五 迎財日
民間傳說,武財神趙公明掌管著天下財物,是玉皇大帝敕封的正神,也是人們認定貧窮或富裕皆出於祂之手。
因此,恭迎財神,在商界尤為隆重。過年期間,大小店鋪一起關門,商人選在正月初五開市,以祈招財進寶。這天一早,準備上班的人們沐浴淨身,穿戴新衣,準備鼓樂、供果、大香、鞭炮和煙花,舉行祭拜。因財神不入暗堂,祭祀場面一般燈火通明。也有人焚燒紙質金元寶,放生表示對財神的敬仰。
正月初六 送窮日
初六這天,民間要把破爛的衣服,雜亂的東西掃出門外,點火焚燒窮氣,稱為送窮。
那些孤苦伶仃的孤魂野鬼、窮鬼,飄遊不定,無吃無喝,異常艱苦。這天,百姓要做七張煎餅,放在還沒有人行走的路上,灑杯酒,以供奉無吃無喝的窮鬼,使他們早日得到超渡。
正月初七 人日
大年初七,是為「人日節」,又稱「人勝節」。傳說中,女媧娘娘在這一天摶土造就萬物生靈。前六天造出了家禽畜牧,第七天造出了人。
據悉,漢朝慶祝人日,有戴「人勝」的習俗。人勝是一種頭飾,又稱為彩勝、華勝。從晉朝開始,人日這天剪綵為花、為人,或鏤金箔為人來貼屏風,戴在頭髮上。大唐期間,每到人日,皇帝宴賜群臣彩縷人勝,率臣子祈祥祝安,登高賦詩。
唐朝後,更重視此節日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。
根據傳統習俗,因為此節日與女媧娘娘有關,幾經演變,民間形成吃七樣羮(七草粥)的習俗。另有地區會吃麵線、盒子菜等,甚至會在庭院攤煎餅。
據稱,香港人喜歡吃及第粥。而雖然民間已經不太重視人日節,但廣東民眾仍普遍會記念人日,新年假期也因此延續到年初七、初八才復工,此態勢異於北方地區普遍於初六復工。
正月初八 順星節
大年初八,諸天星君聚會的日子。中國民間製作油燈,燃燒而祭。所以,初八也稱順星日、接星節、祭星日。
中華文化的源頭上起三皇五帝。按照道家的說法,每人每年都有一位值年星宿,也叫「流年照命星宿」,日、月、水、火、木、金、土、羅睺、計都九星輪流值年照命。人的一年中流年大運如何,由當年的值年星宿所掌握。
初八夜晚,待天上星斗出齊後,各家各戶都會舉行順星祭典,祭拜星君,以祈求星君的庇護。
玉帝是統領三界十方諸神,以及人間萬靈的正神。傳說中,天上人間各路神仙,都要在這一天升往天宮慶賀。臘月二十五,玉帝親自巡視下界各方,以賞善罰惡。他一直到初九才返回天宮。這天,道家要在宮觀中舉行隆重的齋醮科儀。
責任編輯:云猷