(作者:杜若）在古典小说《水浒传》中，五台山文殊院的智真长老是位佛门高人。他修行有素，拥有宿命通功能，能看到过去和未来之事。他分别为鲁智深、宋江说了一首偈语，对他们日后的命运提出告诫。那么鲁智深、宋江各自做出了怎样的选择？在告诫之外，是否另有他人也了悟上天的垂象呢？
鲁智深第一次上五台山，拿着赵员外给的度碟，说要出家。但众僧看他相貌凶恶，不像看经念佛的出家人，不同意他出家，怕他以后闹事连累了众人。于是智真长老就去打坐，以观鲁智深的来源。也就一炷香的功夫，智真出定后对众人说，鲁智深这个人有些来头，他对应着天上的星宿，心地刚强正直，现在看起来有些凶暴愚顽，命运有些混杂不纯净，但是以后他会获得清净大自在，成就非凡的正果，将来你们都比不上他。
醉打五台山 花和尚上梁山
一炷香的时间，智真长老看到了鲁智深的生命来源，看透了他的品行禀性，也看到了他日后的功果。所以坚持为他剃度，并赐法名「智深」。但是其他人都不相信，一个打打杀杀的人，日后怎能成就正果？
在五台山，鲁智深多次醉酒，乱打僧众，搅闹佛场。然而，智真长老也知道鲁智深是个了身达命之人，很有根器，很有道心，只因他尘缘未了，还要在尘世中走一遭，偿还杀生之债。于是给他安排了一个去处。
智真长老修书一封，让鲁智深去东京大相国寺投奔智清长老。智清让他管理菜园子。后来鲁智深为救结义兄弟林冲，得罪了太尉高俅，被官差追捕，逃出了东京，经过一番波折，最终来到梁山。因他背上有刺花，众人都叫他「花和尚」。
宋江率梁山全伙接受招安后，奉圣命征讨外夷和内寇。鲁智深均随梁山大军东征西讨，战功赫赫。征辽得胜后，鲁智深陪同宋江上五台山，参拜智真长老。
四句偈语揭晓宋江和梁山之运
宋江向长老询问梁山兄弟们的前程，智真写了四句偈语：「当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。」随后也对鲁智深说了四句偈语：「逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。」
长老送给宋江的偈语，既预示了命运，也指点了一条出路。「当风雁影翩，东阙不团圆」这二句是智真长老的警示，当宋江看到大雁分飞时，若再向东走，梁山的众英雄就再也没有团圆的时候了。「只眼功劳足，双林福寿全」这两句是为宋江等人指点了一条更好的出路。当宋江率军路过双林镇时，至此若能止步，人生就能福寿双全！
在秋林渡，宋江看到天上的鸿雁高低乱飞，失去了飞行的次序，这个征象含有惊鸣的意思。「浪子」燕青射杀鸿雁，宋江有感于心，心中一阵悽惨，悲哀伤情。其实，这已是智真长老的示警在应验了。
智真是一代大德高僧，他心怀慈悲，为宋江等人点明了福寿双全的办法。只是宋江终是舍不掉功名荣华、光宗耀祖等心念，最终与福寿擦肩而过。着实应了那句话：「时人苦把功名恋，只怕功名不到头。」
一点灵光乍现 花和尚闻信而寂
智真为鲁智深说的偈语「逢夏而擒，遇腊而执」，指的是鲁智深立下的两个大功，在万松林活捉夏侯成，以及生擒方腊。鲁智深在乌龙岭追赶夏侯成，进到深山里迷了路。忽然遇到了一位僧人，幸得僧人指点，鲁智深次日有机会擒住了方腊。他立下大功，但并不想为官，只想找个清净的去处，安身立命。
宋江剿除方腊后，班师回京。梁山的先锋将领在杭州六和寺安歇。鲁智深于八月十五中秋夜，听到钱塘江潮声，以为是战鼓声，准备出去迎战。寺僧告诉他那是潮信。鲁智深心中忽然大悟，想起了他师父的偈语：「听潮而圆，闻信而寂。」当夜就坐化圆寂了。
鲁智深起身于绿林，是一代英雄豪杰，一生不通文墨，却能将智真的话牢牢地记在心里。那一点灵光乍现，他豁然顿悟，成就了正果。
看雁序分飞 浪子燕青心自警觉
宋江有忠义之心，多次得到神明庇佑。在最终的劫难到来之前，慈悲的神佛给了他机会，让他自己去理解，去选择。然而面对上天的示警，宋江没有看懂。而在长老的告诫之外，却有一人看懂了上天的垂象，他就是浪子燕青。
燕青看到大雁各自乱飞时，心生警觉。他以史为鉴，懂得进退存亡的道理。当诸将享受战功荣耀时，燕青已经感知大祸就要临头，再不走就来不及了。于是急劝主人卢俊义离开。卢俊义坚持要留下，他想衣锦还乡，封妻荫子，并不想交出官诰隐退。燕青又以刘邦杀功臣之事劝谏，卢俊义仍是拒绝。燕青拜别主人，并给宋江留下四句口号：「雁序分飞自可惊，纳还宫诰不求荣。身边自有君王赦，洒脱风尘过此生。」
睿智的燕青看懂了「雁序分飞」的征象，留下寥寥数言，匆匆离开了。他选择功成身退，成为洒脱的小乙散人。卢俊义是否衣锦还乡？宋廷奸臣当道，朝中的奸臣高俅、杨戬嫉贤妒能。他们在皇帝御赐的食物中放了水银，毒害了卢俊义，导致他溺水身亡。
面对长老的告诫，上天的垂象，梁山英雄不同的选择，也带来了不同的结果。
（出自《水浒传》（120回本）/004回/17回/90回/110回/119回）
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